高中的作文

实用的高中的作文集合十篇

在日常学习、工作或生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编整理的高中的作文10篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

从前，有一个聪明人，他有一个富裕的邻居爱贪小便宜，就故意捉弄了他一回。聪明人向富人借了一只银勺，当归还时聪明人把银勺和一只小银勺一起给了富人，并说：“这是银勺生的小银勺，我把它们一齐还给你。”又过了几天，富人又借给了聪明人一个酒杯，归还时还给了富人两个酒杯。又过了一些时候，聪明人又向富人借了一只金表，可始终没有归还，富人问聪明人为什么不还金表，聪明人却说：“金表去世了。”富人当然不肯相信，聪明人却反问说：“银勺能生小勺，酒杯能生小酒杯，金表为什么不能去世呢？”富人哑口无言。

看了这个故事，好笑之余我也想了许多。当今社会，有太多的人因为贪婪而吃了大亏，比如前几天电视上播的一则新闻：一个老人在路上散步时，突然发现地上有一个用纸包裹着的东西，刚想把东西拾起来，一个人迎上来说：“这是刚才过去那个人丢的钱包，这么厚肯定有几万元钱，咱俩一块发现的，不如一块分了吧！”等走到偏僻的地方，这时他便说：“我有一点急事，钱包你先拿着，等我回来了再分，可万一你把整个钱包给拿走了怎么办？这样吧，你把你身上的钱先押到我这里，等我回来后再一起分。”这人老人信以为真，便放心地在这里等着分大钱，而拿着他钱那个人早已逃之夭夭。

在我们家前两天也发生过类似的事情，就拿我老妈举个例子吧！我的老妈爱贪小便宜。一次电视上一个抽奖节目，只要发个短信便可以抽奖。本来老妈对这类节目根本不感兴趣，无意中看到接连两个人都中了液晶电视。立即来了精神，两眼放光，四处寻找手机，嘴里还嘟囔着：“心动不如行动。"抓起电话就发了个短信，可是不一会回信却是需要再发几条才能参与，贪婪的老妈又发了两条，可结果却都一样—竹篮打水一场空。最后，老妈傻眼了，不仅没有中大奖，还搭上了短信费，真是赔了夫人又折兵。

贪婪可以把所有的聪明变成愚蠢，把所有的智慧变成危及自身的圈套。所以最后再告诫大家一句：“天上不会掉馅饼，贪小便宜吃大亏。”

不知你是否熟悉这样的场景：看到公园美丽的草坪上的垃圾时伱只会一个劲儿地抱怨别人的素质差，而父亲在伱身旁默默地将垃圾捡起。而你也许也无法想象今日环境怡人的澳大利亚昔日曾有的脏乱和满天飞舞的苍蝇。

不过我可以告诉伱，这是真的。只是澳大利亚人并没有采取伱一样的抱怨，而是养成良好的生活习惯，把环境变好。所以其实很多时候马改变自己是达到目的的第一步。

改变自己，才有可能改变别人。伱看着草坪上的垃圾煞风景，单是抱怨又有何用？但如果能主动把垃圾捡起，自己看着都会觉得赏心悦目，说不定还能带动别人一起做。同样的，如果澳大利亚人只是消极抱怨，并没有实质性的帮助，不从自己做起，怎么可能会使苍蝇们被逼无奈，同蜜蜂一起踏入”采蜜业“的大门？澳大利亚人改变了自己，所以才改变了苍蝇的生活方式。

抱怨他人其实并没有用，那么还不如自己动手算了，说不定反而能收到意想不到的效果。

改变自己，才有可能更好地完善自己。季羡林先生在“文革”时期完全可以在洗厕所的日子中度过一生，只是他不甘心，所以选择了另一种方式生存。两百万字的印度大史诗硬是这样被他翻译了出来，并激励他向更好的境界挑战。史铁生可以继续自己的悲天悯人，对生活失去热忱，只是他愿意改变自己的态度，重拾对生活的信心并不断检讨自己。

改变自己只是个开始，而一旦开始了，那么今后就会拥有更多的勇气何动力去塑造更好的自己。澳大利亚人也只会培养更好的习惯，不会倒退回原样甚至更糟。

为了更好地改变而改变。改变是为了获取更好，而不是相反。伱自己也加入乱扔垃圾的行列，这亦是一种改变，可是它与伱最初的原则背道而驰。改变应当是这样的一种行为：让自身更完善的同时也影响别人的行为举止，改变是为了让自己与世界更和谐。

觉得别人对伱太冷漠吗？那么试着让自己多一点微笑与友善吧。认为自己不够出色吗？那就像王力宏所唱的那样“改变自己”吧。还在抱怨环境太糟糕吗？那么这一次伱是否会自己弯下腰呢？

不要总是抱怨别人，先从自己开始改变吧。每一个改变都是进步，也是向目标迈进的催化剂。

心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。——题记

有花堪折直须折，莫待无花空折枝。心灵的选择，不要退缩，不要疑惧。面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。

面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。这正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根。

“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。

天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。

鉴前世之兴衰，考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。

“红衣落尽诸莲愁”，夏日的莲到了秋冬就凋谢尽了，生命虽然短暂，但美丽永存人间。人们不仅不会忘记它的风姿，它的柔，它的刚，它的给予；而且还会从它的身上吸取精神的养料，塑造自己的美丽，拥有莲一般的人生。

舍弃自私，选择高尚；舍弃奸诈，选择诚信；舍弃小我而完成大我……

蜷缩在那一角落患过一阵细雨带的伤风里，打开昨夜笔记。

那夜寂寥的坐在书桌前，听着外面细雨“滴答滴答”清脆的声响，勾起一连串的往事，曾经是否真的如梦里叙述的那样美好?

你是否记得曾经教过你的老师?你是否记得你的第一位好朋友?你是否还记得最初的梦?感觉天方夜谭?是的，正如我的梦，是从第一位好朋友开始破灭的。 ……此处隐藏1369个字……摇头，结结巴巴地说：“妈……妈妈……”说完后，又一道闪电划破空中。我看着窗外更大声地哭泣着。外婆看着我，连哄带骗地说：“睡吧，睡吧，睡着了就可以看见妈妈了，梦里没有闪电，只有月亮和星星……”

慢慢的，我进入了梦乡，而窗外下着的细雨也成了一首安眠曲，早晨，窗外的雨停了。而我也醒了，我起来看到了，原来昨天晚上是我枕着外婆睡着的，压着外婆，外婆整晚都坐着睡。看到外婆这样紧张我，这样疼我，我心里很开心。我想：外婆比爸妈都要疼我，我长大我要好好孝敬外婆。

我喜欢外婆，所以喜欢去外婆家。因为在外婆家里不会让我那么寂寞，有人陪我玩；在外婆家里有我喜欢吃的菜；在外婆家里更有她的慈爱。我也更喜欢我的外婆。

常常梦萦于苏杭的水云乡。总是固执地以为，她是我未曾谋面的知己，已在遥遥的他乡等待了我千年万年，等待我的到来，用温软的臂弯拥住迟来了几生几世的我，用熙暖的胸怀揽住一个过客的所有。哪怕只是一次擦身而过，却也了却了一个极其浪漫的约定。

一把油纸伞，一架古琴，一段苏堤，江南水畔的你便那般从容地躞入我的视野，只在弯眉间，便扶平过期已久的距离，浅笑晏晏。

你该是披着轻柔的绮罗，挽起如黛的发髻，却不用要那太过累赘的簪缨。你该是趿着木履，从宋朝的秀屏后出来，从苏子的浅吟中出来，素雅如同异代的西子。而后，你该是自落英的青石上踏过，清脆的足音洞穿迷蒙袅绕的湿雾，敲开漫天诗韵盎然的吴侬软语。

或许可以这样认为，你的雅韵正如这江南的景致，细腻而含蓄，有着洗尽铅华的纯净。纵使有着不尽的芳蕴，也只是于参差掩映中，羞涩地透出隐晦的一角来。不像某些俗艳的风景，妖娆地摇曳那般殷勤迎接的目光。其实，似你这样的美会比我想象中的更为苛求些吧。

我想，如你那般的女子，定是从诗人的眉睫梦境走出的。而现在的你我，或许正是应了某样的一种契机，注定在此时，在此刻，不小心在此地相遇。

你缓步而来，我的呼吸有些乱了。我分明触到你微微皱折的心襟，这样的突兀难免会让人的思绪有了片刻的滞涩。

是了，江南在这千万年的伫立中承载得太多，不免有些沉郁，那么江南的女子多愁善感也就不足为讶了。

我轻垂眉眼。昔日王谢二豪钟鸣鼎食的乌衣巷怕是已无处可寻了……当年伍子胥为吴王筑城建都的姑苏古城，却也只是意外地留下某个落第诗人的惆怅，悠远如同寒山寺千年依旧的半夜钟鸣……如今，自你微蹙的眉尖，惟恐也只依稀见得那日醉卧浔阳江头的白司马了吧，。敛息中，耳鼓之畔还抖动着琵琶女呕哑的曲调，我的眼有些湿了……记得王开林在他的《致一千年后的你》中对异代的知己说道：“不知你彼时彼刻的孤独是否更超过我此时此刻的孤独。”而今朝，我已然孤独，却是如此地希望，我此时此刻的一点温情可以化解她纠缠在琵琶琴弦上的幽愁……

你终于与我擦身，我已不再奢求你能告诉我，那日的她是如何地结束那样凄美的故事。我摇首，那些因为没有答案而浪漫着的事就让它一直浪漫着吧。

你的身影和我错肩，到了目所能及的尽头回首浅笑，温润如同溶银的月色。只是，刹那，我看见你，美人为泪浸湿的眉妆……

于是，我便以为，从今往后，世上再不会有如此动魄的回眸了。以至于我相信在很久以后的某一天，我还会记得，曾今有个女子，在如梦如幻的江南，飘摇进驻了我心的水云乡。

文到此处，不禁止笔。以上就当是我的一个来晚了的白日梦吧。

我只知道，水云乡挽不住的，杏花春雨留不下的，也仅仅是如她自己一般的浪子了吧。叹惋之余，心旌摇曳，便真的开始等待灯火阑珊处某个人的回眸

一名男子“对不文明说不”，愤然将机场候机的另一名乘客脱下的鞋子扔掉的视频在中国网上窜红。

厦门机场候机室，一名乘客脱鞋袜自顾自的睡觉，不仅形象不雅，也给其他候机乘客带来不适。一名乘客对脱鞋袜者“扔鞋治陋”，表明了部分乘客对脱鞋袜者的不容忍和制止，此举也在网络上引发不同声音，有赞有疑，相应的争论，势必进一步深化人们对文明含义的认知。．

而对于“扔鞋者”来说，其首先是一个有朴素文明认知的人，有的网友称之为“捍卫文明的侠”。在“扔鞋者”看来，把鞋子扔掉，是对不文明行为的一种惩戒，让脱鞋者知道不文明行为之失、之痛。“扔鞋治陋”，仍然有很大市场。如对别车人进行反别车教训，如对不文明行为人进行人肉搜索，如对小偷游街示众，等等，每一种朴素的捍卫文明，都在以捍卫文明的名义为一些“捍卫文明的侠”所津津乐道。．

然而，“扔鞋”与“治陋”，到底能有多紧密的因果作用还不得而知。当脱鞋者醒来时，发现自己的鞋子被扔并且知道扔鞋之人时，会产生怎样的结果？一是脱鞋者自惭形秽，为自己不文明行为后悔不已；二是毫无悔意，且要与扔鞋者理论甚至还有可能大动干戈。两种情况都有可能发生。．

从和谐社会的建设上，每一个公民，都有对不文明行为制止的道德义务，但受限于主观和客观各种原因，对不文明行为的制止，有时还有不同理解，有的甚至走入歧途。因此，“扔鞋治陋”的出现，和由此引发的争论，能够更加引起人们对文明和维护文明的再思考，这才是此事件最应该关注的焦点。．

对不文明行为的制止，不能突破不文明行为的烈度和不文明行为所带来的负面影响，即制止不文明的行为与不文明行为的烈度相匹配。“扔鞋治陋”显然也应如此。扔了他人的鞋，不管这双鞋价值多少，已经侵犯了他人的财产权，越过了应有的界限，难以为文明价值所包容。．

作为当事人，“扔鞋者”可以敦促机场对睡觉者进行劝阻，或者也可以叫睡觉者要注意个人不当行为，做一个“捍卫文明的绅士”。这两种措施，都要比“扔鞋治陋”要缓和得多，也比“扔鞋治陋”可能带来的负面作用要小得多。．

亲情，使漂泊异乡的人到得爱的庇护；亲情是一道飞架在天空的彩虹，使燥热不安的人领略到诗般的恬静；亲情是一柄撑起在雨夜的小伞，使落寞孤独的人滋润心灵的干涸；亲情是一汨流淌在夏夜的清泉，保证你正确前进的方向；我们必须用一颗感恩的心去对待父母，用一颗真诚的心去与父母交流，不要再以为父母是理所当然帮我们做任何事情，因为是他们把我们带到这个美丽的世界的，他们已经足够伟大了，而且还将我们养育成人，不求回报，默默的为我们付出……

在一个寒风凛冽的夜晚，我发烧了，妈妈手忙脚乱的，连棉袄都顾不上穿，就背上我去医院。路上妈妈一边安慰我坚持，一边大口大口的呼着寒气。“哗啦啦”，“哗啦啦”！下雨了，妈妈生怕我被淋湿，她用自己身上唯一的一件可以御寒的大衣盖在了我的头上，自己却被淋湿了全身！我迷迷糊糊的睁开了眼睛，我看见妈妈在雨中摔了好几跤，可每次摔倒后，妈妈的站了起来，我哭了……在不知不觉中，我到了医院。一睁开眼睛已经天亮了，熟睡的妈妈，觉得此刻就是最幸福的……

亲情是一株永不凋谢的玫瑰，在人生漫长的旅途中，为你送去温馨和美丽。亲情是一缕明媚灿烂的阳光，在人生艰难的攀登中，为你送来光明和温暖。亲情是一处安谧宁静的港湾，在人生坎坷的际遇中，为你提供关爱和呵护。亲情是一眼汩汩流淌的清泉，在你干渴难耐之时，给你带来清凉和舒爽。